2008年5月27日 星期二

受的精準度、理性

藝術所能被解釋的不是關於藝術史的研究亦非純粹直觀的、感性的生活感受,藝術之所以以能夠特殊,是在於其無所約制,也就是所以創造力的出發點?換言之,專注於藝術本質這件事的同時,藝術的特殊重要性即消失。要如何面對創作一事的態度,則是另一個重要的課題。由此說來,在面對藝術的創作時,除了已知的直觀感受的精準度、理性的感性捕捉技術,以及表現形式的操作技術外,創造力與不可被化約為先驗模式的狀態則似乎更為重要。

阿阿

藝術場域的擴張需要經過脈絡衍生的規範檢驗,但這樣的規範並不適用於藝術家在創作上的心態,而是試圖觸碰規範交織成的藝術範疇,進而達成實踐。而今天要試圖以裝置介入表演藝術,並且期望能達成互相服務於對方的狀態而呈現新形態的樣貌,則需要經過雙方文本的對話
所以我需要明瞭兩者之文本才得以取決何以體現均衡
聲響的 echo 是否有辦法與舞蹈對話?或是直接進行空間的內容?
表演者藉由耳機進行動作,而觀眾聽到的則是表演者進行動作時的真實聲音
攝影作品狀態_呈現作者意識藉鏡頭與被攝物交錯後,生產之作品。經由這樣的形式,可無限制的生產影像交錯作品。同樣的,在這些攝影作品裡,觀眾亦可主動介入作品,經由自我詮釋達成觀者與作品影像的交錯。
藝術場域的擴張需要經過脈絡衍生的規範檢驗,但這樣的規範並不適用於藝術家在創作上的心態,而是試圖觸碰規範交織成的藝術範疇,進而達成實踐。而今天要試圖以裝置介入表演藝術,並且期望能達成互相服務於對方的狀態而呈現新形態的樣貌,則需要經過雙方文本的對話
所以我需要明瞭兩者之文本才得以取決何以體現均衡
聲響的 echo 是否有辦法與舞蹈對話?或是直接進行空間的內容?
表演者藉由耳機進行動作,而觀眾聽到的則是表演者進行動作時的真實聲音
攝影作品狀態_呈現作者意識藉鏡頭與被攝物交錯後,生產之作品。經由這樣的形式,可無限制的生產影像交錯作品。同樣的,在這些攝影作品裡,觀眾亦可主動介入作品,經由自我詮釋達成觀者與作品影像的交錯。